او را از شر فاطمه‌ى « 1 » خثعميه نگهداشت تا بآمنه رسيد پس چون خدا آشكار ساخت بواسطه‌ى پيامبر ما و خواست دانايان را در قيام نمودن بحقوق اين راز لطيف و خواند خردها را بسوى پذيرفتن براى اين معنائى كه بامانت گذارده در ذره پيش از نسل . پس هر كس موافقت كرد روشن شد از فروزندگى اين نور و رهنمائى به اين راز شد و بپايان رساند بسوى پيمانى كه بامانت گذارد در باطن امر و مشكل علم و هر كس را كه بيخبرى فرا گيرد و گرفتارى او را سرگرم كند تاريك مىشود چشم دلش از دريافت آن پس هميشه اين نور در ميان ما اهل بيت منتقل مىشود و ميدرخشد در طبيعت‌هاى ما تا زمانى كه نامه بپايان رسد و ما نورهاى آسمان‌ها و زمينيم و خلاصه‌ى تمام پديده‌هائيم و كشتيهاى نجاتيم و در ماست دانش نهانى ، بسوى ما كارها بر مىگردد و بمهدى ما حجتهاى خدا قطع مىشود پس آخرين و ختم‌كننده‌ى امامانست ، نجات دهنده‌ى امت است ، پايان نور است و راز مشكل است پس گوارا باد كسى را كه بما چنگ زند و با دوستى ما محشور گردد . 7 - نهج البلاغة - و از كتاب عيون حكمت و مواعظ على بن محمّد واسطى از سخنرانى حضرت امير المؤمنين صلوات اللَّه عليه است . ستايش خدائى را كه گويندگان به ستايش او نميرسند ، نعمتهايش را حسابگران نمىتوانند بشمارند ، كوشش‌كنندگان نمىتوانند حق نعمتش را ادا كنند . خداوندى كه حقيقت او را بلندهمتان در نمىيابند ، هوشها و زيركيها به او دست نمىيابند ، خداوندى كه صفتش را پايانى نيست ، نه او را

--> ( 1 ) فاطمه‌ى خثعميه زنى از ثروتمندان عرب و كاهنه بود كه دلباخته عبد اللَّه شده بود مترجم .